Ваши Высокопреосвященства, Преосвященства, отцы, братья и сестры!

Мы обращаем Ваше внимание на циничную и безнравственную кампанию по дискредитации Московского Патриархата и человека, чье имя произносится за каждым Богослужением - Патриаршего Местоблюстителя Высокопреосвященнейшего митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, проводимую в преддверие Поместного Собора.

Размах кампании лжи и клеветы, направленной, по сути, против всей Русской Православной Церкви, поражает. В антицерковных и антирусских кругах не скрывают своего страха перед Владыкой Местоблюстителем как человеком, отстаивающим позицию и интересы Русской Православной Церкви в России, на постсоветском пространстве, во всем мире, и прямо заявляют, что хотели бы видеть во главе Русской Церкви либо более сговорчивого, либо недееспособного иерарха.

Тон в кампании клеветы задает антицерковный портал "Кредо", поддерживающий самые одиозные секты типа секты Грабового и кришнаитов и силы, не заинтересованные в возрождении наших православных народов, лоббирующий расчленение Русской Православной Церкви, в первую очередь, проект создания "единой поместной церкви" на Украине. К нашему сожалению и глубокому неприятию к этой откровенно антицерковной кампании присоединились некоторые клирики и миряне нашей Церкви. Некоторые их издания превзошли в своей клевете на Местоблюстителя Патриаршего Престола даже портал "Кредо".

Первая "волна" клеветы, обвинения митрополита Кирилла в сфабрикованных ими ересях были опровергнуты ведущими богословами Русской Церкви. Однако эти люди не остановились. Мы являемся свидетелями того, как по епархиальным управлениям Русской Православной Церкви распространяется очередной анонимный текст, где каждая строчка полна клеветы в адрес Местоблюстителя Патриаршего Престола.

Вопреки твердому заявлению митрополита Кирилла, произнесенному у мощей священноисповедника св. Илариона Троицкого о том, что только Святая Православная Церковь является Истинной Церковью, анонимы со ссылкой на некие католические источники (!) продолжают обвинять митрополита Кирилла в "униатстве". Патриарший Местоблюститель и в Сретенском монастыре, и в беседе с журналистами 29 декабря 2008 года заявил, что Церковь не нуждается в богослужебных реформах и русификации богослужения, а клеветники утверждают, что "митрополит Кирилл намерен распространить на всю Церковь сокращенные и русифицированные богослужения, которые якобы происходят в Смоленской епархии". И это при том, что в Смоленской епархии проходят уставные архиерейские и прочие богослужения на церковнославянском языке.

Мало того, в кафедральном Соборе Смоленска митрополит Кирилл причащает всех мирян на Пасху и Рождество, не оставляя Верных без Причастия Тела и Крови Спасителя! Анонимы обвиняют митрополита Кирилла в стремлении предоставить автокефалию Украинской Церкви, в то время как он в каждой своей проповеди говорит о недопустимости этого катастрофического и предательского шага!

Клевета принимает откровенно безумные формы. Например, "предательство Православия" митрополитом Кириллом видят в том, что он пожал руку папе Бенедикту XVI. Это также абсурдно, как видеть предательство России в том, что первые лица Российского государства при встречах, где они отстаивают интересы России, по протоколу жмут руки политикам, недружественным к нашей стране – например, Кондолизе Райс.

Вообще, именно противникам Русской Церкви выгоден такой Патриарх, который, пусть бы проклинал всех иноверцев в каждой проповеди, но не мог бы вести с ними диалог на равных, с позиций истинности и достоинства Русской Церкви, и этим уклонением от не всегда приятного, но необходимого диалога, сдал бы все позиции Русской Церкви и никакие проклятия эти позиции не восстановили бы.

Именно логикой защиты интересов Русской Церкви был продиктован и саммит лидеров мировых религий в Москве, где на "площадке" Русской Церкви Ее голос внимательно слушали лидеры общин, насчитывающих миллиарды сторонников. Русская Церковь показала себя субъектом мирового масштаба, а не локальной религиозной организаций.

Клеветники Патриаршего Местоблюстителя ведут себя как трусы, обвиняющие одного митрополита Кирилла в том, что он делал исключительно с благословения Патриархов Пимена и Алексия II. Да чего уж там Патриархи, так можно и святого Апостола Павла обвинить в том, что он вел миссионерский диалог с убежденными язычниками в Ареопаге, вместо того, чтобы предать их проклятию!

Боящиеся назвать себя авторы клеветнических опусов намеренно путают даты и обстоятельства т.н. "экуменических богослужений", в частности, распространяя фотографию с участием митрополита Кирилла в "экуменическом молении" в Канберре в 1991 году. Но ничего этого не было. В действительности, молодой и не имевший тогда никаких прав и полномочий епископ Кирилл был вынужден принять участие в т.н. "экуменическом молении" в Ванкувере в 1983 году под давлением жесткого и деспотичного Филарета (Денисенко), бывшего тогда главой делегации Русской Церкви на Ассамблее "Всемирного совета церквей". Когда "Денисенок" не стало в Русской Церкви, в том числе и благодаря принципиальной позиции митрополита Кирилла, Филарет был предан анафеме. Именно нынешний Патриарший Местоблюститель инициировал и Принятие Архиерейским Собором 2000-го года общецерковного документа "Об отношении к инославию", где осуждается т.н. "теория ветвей", следовательно, криптокатолицизм и любые искажения Догмата о Церкви. Именно митрополит Кирилл настоял на еще более жестких решениях Архиерейского Собора 2008 года по этому поводу, именно он сыграл ключевую роль в воссоединении с Русской Зарубежной Церковью, что окончательно похоронило саму возможность вероучительных компромиссов и совместных молитв с инославными, но оставило возможность для миссионерского диалога с ними, целью которого является возвращение отделившихся сообществ к единственно истинной Святой Православной Церкви.

Мы не можем согласиться со злом, ибо кампания против Патриаршего Местоблюстителя, является воплощением зла, она создает впечатление, выражаясь языком православной аскетики, беснования ее участников.

Если откровенные враги Церкви Христовой всех мастей и оттенков так ополчились на Патриаршего Местоблюстителя, то верным чадам Русской Церкви логично сделать из этого факта соответствующие выводы!

КЛИРИКИ

игумен Сергий Рыбко, настоятель храма всех Московских Святых в Бибирево и храма Сошествия Св. Духа на Лазаревском Кладбище

протоиерей Виктор Горбач, Глава Миссионерского отдела Южно-Сахалинской и Курильской епархии

Иерей Андрей Кожевников, клирик храма Св.Духа сошествия на б.Лазаревском кладбище (г.Москва)

иеромонах Серапион (Митько) председатель миссионерского отдела Ярославской епархии, первый проректор Ярославской духовной семинарии, кандидат философских наук.

протоиерей Тарасий Максименко, настоятель храма Рождества Христова, Днепропетровская епархия

свящ. Александр Мартыненко. клирик Храма Духа Святого Сошествия на быв. Лазаревском кладбище г. Москва

протоиерей Андрей Новиков, секретарь Одесской епархии, член Синодальной Богословской Комиссии РПЦ МП

протоиерей Игорь Рябко, председатель Миссионерского отдела Запорожской епархии УПЦ МП, зав. кафедрой религиоведения Запорожского гуманитарного Университета

протоиерей Дмитрий Сидор, настоятель Крестовоздвиженского Собора г. Ужгорода

иерей Андрей Спиридонов, клирик храма Благовещения в Петровском Парке, гл. редактор радиопрограммы "Благовещение"

иерей Даниил Сысоев, кандидат богословия, настоятель храма пророка Даниила на Кантемировской

чтец Димитрий Пахомов, председатель Общественного Комитета Православного Действия "Антирейдерство"

Гончаров Николай Сергеевич – чтец-алтарник храма Св.Духа сошествия на б.Лазаревском кладбище

МИРЯНЕ

Александрова Галина Александровна, сестра Сестричества во имя свт.Игнатия Ставропольского и все сестры Свято-Игнатьевского сестричества (см ниже)

Бондаренко Юрий, Председатель Движения «Возвращение»

Баранова-Гонченко Лариса, Литературный критик, статс-секретарь Союза писателей России, заслуженный работник культуры РФ, Лауреат общероссийских литературных премий им. А.Суворова и А.Фатьянова.

Бялыницкий-Бируля Константин, Глава Казахстанского отделения Союза Православных Граждан

Волобуев Сергей, главный редактор общественно-научного портала "Социальное богословие".

Павел Виноградов, редактор отдела социальных проблем газеты "Невское время", СПб. "

Ганичев Валерий Николаевич, Председатель Правления Союза Писателей

Громский Алексей, политический обозреватель

Добросоцких Алла Алексеевна, член Союза журналистов РФ, редактор издательства "Даниловский благовестник", редактор "Православной газеты для простых людей";

Затулин Константин, первый заместитель председателя Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками ГД РФ, председатель Комитета по международным делам Межпарламентской Ассамблеи Православия

Казаков Александр, глава центра консервативной политики им П.Столыпина и П.Струве "Великая Россия"

Кауров Валерий, председатель организации "Единое Отечество" (Украина)

Котькало Сергей Иванович, Секретарь Правления Союза Писателей России

Лебедев Валентин, председатель Союза Православных Граждан

Малер Аркадий, политолог, глава Византийского Клуба

Матьязова Елена, публицист, преподаватель истории русской философии

Милитарев Виктор, политолог

Наталья Нарочницкая, глава Парижского отделения Российского института демократии и сотрудничества, политик, доктор исторических наук.

Ольшанская Анна, главный редактор сайта "Фотопаломник"

Орлова Екатерина Петровна, редактор издательства "Даниловский благовестник" Московского Данилова монастыря

Стариков Валентин Иванович, член Союза журналистов РФ, писатель, историк

Соваровский Владимир Александрович. г. Новосибирск. прихожанин храма Знамение-Абалацкая.

Фролов Кирилл, политолог, зав. отделом Украины Института Стран СНГ

Якеменко Борис Григорьевич (член Общественной Палаты, руководитель православного корпуса "Наших")

Сестры сестричества во имя свт.Игнатия Ставропольского при храме Св.Духа Сошествия на б.Лазаревском кладбище (г.Москва):

Ананьева Татиана Ефимовна Белова Лариса Юрьевна Герасимова Анна Владимировна Горбунова Елена Сергеевна Демидова Ирина Владимировна Денисова Юлия Алексеевна Дударева Татьяна Александровна Захаренко Вера Владимировна Зубарева Екатерина Владимировна Каштанова Ольга Владимировна Каштанова Александра Владимировна Каткова Вера Александровна Климова Марина Олеговна Ковальчук Екатерина Юрьевна Кожевникова Наталья Андреевна Кожевникова Светлана Вениаминовна Крупенина Светлана Алексеевна Лахина Татьяна Владимировна Левина Елена Викторовна Локтионова Юлия Валерьевна Мартыненко Мария Александровна Михайлова Светлана Анатольевна Олонова Ольга Николаевна Старикова Ольга Викторовна Хруцкая Ксения Михайловна Харламова Елена Юрьевна Чуканова Евгения Викторовна Черноног Елена Михайловна Шевлякова Лариса Анатольевна Ясинская Ольга Васильевна

Главнова Лидия Ивановна, сотрудник Храма Св.Духа сошествия на б.Лазаревском кладбище

Золотарев Борис Николаевич, прихожанин Храма Св.Духа сошествия

Новикова Анна Григорьевна, прихожанка Храма Св.Духа сошествия

Соловьева Алла Феодоровна, прихожанка Храма Св.Духа сошествия

Ярославцева Галина Александровна, прихожанка Храма Св.Духа сошествия

Мартыненко Татьяна Юрьевна, сотрудник Храма Св.Духа сошествия

Масальский Петр Петрович, прихожанин Храма Св.Духа сошествия

Василенко Нина Дмитриевна, прихожанка Христо-Рождественского монастыря г.Твери